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Verein für Computergenealogie e.V. (CompGen)<p><strong>Geschichtliches Ortsverzeichnis GOV jetzt im GEDCOM-Standard</strong></p><p><a href="https://www.compgen.de/2024/11/geschichtliches-ortsverzeichnis-gov-im-gedcom-standard/" class="" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">https://www.compgen.de/2024/11/geschichtliches-ortsverzeichnis-gov-im-gedcom-standard/</a></p>
Spektrum (inoffiziell)Euklids »Elemente« hatten eine unvergleichliche Wirkung auf die abendländische Philosophie. Dabei behandeln sie nicht philosophische, sondern geometrische Fragen.<a href="https://anonsys.net/search?tag=Euklid" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Euklid</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Elemente" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Elemente</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Geometrie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Geometrie</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Abendl%C3%A4ndischePhilosophie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>AbendländischePhilosophie</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Definitionen" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Definitionen</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Postulate" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Postulate</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=BaruchdeSpinoza" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>BaruchdeSpinoza</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=LudwigWittgenstein" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>LudwigWittgenstein</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=RudolfCarnap" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>RudolfCarnap</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=EuklidischeGeometrie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>EuklidischeGeometrie</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Parallelenpostulat" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Parallelenpostulat</span></a> <a href="https://anonsys.net/search?tag=Kultur" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Kultur</span></a><br><a href="https://www.spektrum.de/kolumne/wie-euklids-geometriebuch-elemente-die-philosophie-praegte/2232713" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">Das Buch, das Philosophen wie kaum ein anderes prägte</a>
Michael Blume<p><span class="h-card" translate="no"><a href="https://snowmans.land/@Weirdaholic" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@<span>Weirdaholic</span></a></span> <span class="h-card" translate="no"><a href="https://masto.ai/@MKH" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@<span>MKH</span></a></span> </p><p>Also, ich unterscheide zwischen relativistischen und monistischen Weltanschauungen einerseits und dualistischen Weltanschauungen "als Ideologien" andererseits, da letztere sich nicht positiv, sondern negativ aus Feindbildern inszenieren. Ideologien sind daher auch "eng" und zum Dialog unfähig - wenn sie sich öffnen (z.B. Sozialismus -&gt; Sozialdemokratie), dann werden sie dialogisch-monistisch. <a href="https://sueden.social/tags/Weltanschauung" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Weltanschauung</span></a> <a href="https://sueden.social/tags/Ideologie" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Ideologie</span></a> <a href="https://sueden.social/tags/Definitionen" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Definitionen</span></a> <a href="https://scilogs.spektrum.de/natur-des-glaubens/die-3-grund-weltanschauungen-entsprechen-kohlbergs-ebenen-der-moralentwicklung/" rel="nofollow noopener noreferrer" translate="no" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="ellipsis">scilogs.spektrum.de/natur-des-</span><span class="invisible">glaubens/die-3-grund-weltanschauungen-entsprechen-kohlbergs-ebenen-der-moralentwicklung/</span></a></p>
de.hypotheses<p>1845 sollte der Magistrat von <a href="https://fedihum.org/tags/Osnabr%C3%BCck" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Osnabrück</span></a> alle Fabriken und fabrikähnlichen Anlagen verzeichnen. Diese Aufgabe erwies sich als eine definitorische Herausforderung, wie Rolf Spilker im ➡ Osnabrücker Geschichtsblog zeigt:</p><p>👉 <a href="https://hvos.hypotheses.org/9574" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank"><span class="invisible">https://</span><span class="">hvos.hypotheses.org/9574</span><span class="invisible"></span></a></p><p><a href="https://fedihum.org/tags/Industrialisierung" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Industrialisierung</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Definitionen" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Definitionen</span></a> <a href="https://fedihum.org/tags/Industriegeschichte" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Industriegeschichte</span></a></p>
Hans K.<p><span class="h-card"><a href="https://chaos.social/@dura" class="u-url mention" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">@<span>dura</span></a></span> </p><p>Also, die fachlichen Gründe - meine Frage an Sie - sind noch nicht beantwortet ;-)</p><p>Lassen Sie mich mal die <a href="https://home.social/tags/Klischee" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Klischee</span></a> Kiste anwerfen und ein paar <a href="https://home.social/tags/Definitionen" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Definitionen</span></a> zu <a href="https://home.social/tags/Autisten" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Autisten</span></a> aufbringen. Sie teilen mir dann einfach mit, bei welchen Sie Anzeichen sehen, die Einfluss bei <a href="https://home.social/tags/Elon" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Elon</span></a> <a href="https://home.social/tags/Musk" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Musk</span></a> haben:</p><p>Bsp: ehrlich, zuverlässig, pünktlich, aufrichtig, loyal, tolerant, gewissenhaft, Sinn für Details, sammeln in kurzer Zeit extremes Wissen in einem Gebiet an.</p><p>Ein <a href="https://home.social/tags/Autist" class="mention hashtag" rel="nofollow noopener noreferrer" target="_blank">#<span>Autist</span></a> ist eher anders …</p>
Diva<p>Kann mir mal jemand erklären, warum seit einiger Zeit der <a href="https://nrw.social/tags/Begriff" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>Begriff</span></a> #“<a href="https://nrw.social/tags/Umweltschutz" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>Umweltschutz</span></a>“ (mit dem ich persönlich ganz viel <a href="https://nrw.social/tags/Alltagshandeln" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>Alltagshandeln</span></a>“ verbinde) kaum noch auftaucht, sondern jetzt überall von <a href="https://nrw.social/tags/Klimagerechtigkeit" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>Klimagerechtigkeit</span></a> die Rede ist? <a href="https://nrw.social/tags/Definitionen" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>Definitionen</span></a> <a href="https://nrw.social/tags/Unterschied" class="mention hashtag" rel="tag">#<span>Unterschied</span></a></p>